Tuesday 20 November 2012

:: RINDUKAN EMAKKU ::

Assalamualaikum,

Hari ini, tiba-tiba ku rindukan emak yang teramat sangat.. Gara-gara ku terbaca status facebook sahabatku yang setiap kali ada waktu free dia pasti call emaknya untuk dengar suara. Walaupun ku selalu dengar suara emakku melalui telefon tetapi tidak sama dengan ku berjumpa dan menatap wajah emakku. Ya Allah, apakah maksud kerinduan ku yang teramat sangat ini.?Ku bukan beralasan untuk tidak pulang jumpa emak tetapi buat masa ini kekangan kerja dan belajar ku menghalang untuk ku pulang. Weekday ku di tempat kerja, weekend pula ku ada kelas belajar. Bilakah waktu yang sesuai untuk ku pulang. Ya Allah, permudahkan segala urusan seharianku.. Kaulah Maha Penolong hambamu..

Ku tahu ku bukanlah anak yang terbaik di kalangan adik-beradik yang lain tapi ku cuba untuk jadi yang terbaik untuk emakku..ku banyak melakukan kesalahan sepanjang usia hidupku. Ku harap segala kesalahan dan kekasaran ku selama ini dapat di ampunkan.
Emak seorang yang tegas dan garang. Dengan ketegasan dan kegarangan beliaulah menyebabkan ku menjadi insan yang berjaya seperti sekarang. Syukran duhai emak, jasamu melahirkanku pun tak terbalas, ini di tambah dengan kasih sayang dan pengorbananmu membesarkanku..

Dulu masa kecil-kecil ku banyak menyusahkan dan merungsingkan emak. Ku akui masa kecil, ku adalah di antara anak yang paling nakal dan degil sekali. Selalu bertengkar dan bercakap dengan kasar dekat emak.. Ya Allah, ampunkan dosaku kepada emak. Emak pernah menagis kerana ku... ;(
Allahu Akhbar terasa kesal atas keterlanjuranku dulu. Mulai sekarang ku berjanji pada diriku tidak mahu lagi membuat emak menagis kerana kenakal dan kedegilanku. Biarlah emak menagis kerana rasa bangga dengan kejayaan demi kejayaan ku.. Terima kasih Mak.. You are my Love...


Mak, ateh akan membuat emak bangga dengan ateh.. Ateh sayang mak dunia akhirat. Segala apa yang Ateh lakukan sekarang adalah untuk kebahagian mak & abah di sana..Restuilah segala apa yang ateh lakukan sekarang. Semuanya kerana Agama Allah.


*STRIVE FOR MARDHATILLAH*

:: SEDIHNYA::

Kita sibuk dengan derita kekejaman Yahudi terhadap rakyat Gaza, tetapi rakyat Malaysia hari ini kurang rase "sense of Humanity" terhadap hal ini. Ramai yang tahu McD merupakah salah satu organisasi yang menyumbang dana terhadap Zionis dan Yahudi dalam membantu serangan terhadap rakyat Palestine dan Gaza tetapi masih menyokong perniagaan ini.. Ini amat-amat menyedihkan. Tidakkah mereka rasa penderitaan rakyat Palestini ini? Di mana sifat kemanusian mereka? Allahu Akhbar...

HENTIKANLAH KUNJUNGI DAN MEMBELI MAKANAN INI!



*STRIVE FOR MARDHATILLAH*

:: IMPIAN & CITA-CITA ::

Inilah Langkahku...

Alhamdulilah, ku dipertemukan dijalan dakwah ini. Dengan niat dan tekad dihati akan kuteruskan perjalanan ini sehingga ketitisan keringatku yang terakhir. Syahid dan Jihad dijalan Allah adalah matlamat dan cita-cita yang teragung. Ku juga inginkannya. Moga Allah merestui perjalanan ku.

Semoga Allah ikatkan hatiku dan sahabat-sahabat supaya terus istiqomah sampai nafas kami yang terakhir.

*STRIVE FOR MARDHATILLAH*

:: APA USAHA KITA UNTUK MEREKA ::

Betapa kejamnya yahudi ini, mereka tidak henti-henti melancarkan serangan ke atas bumi Gaza, bumi Palestine. Sampai bilakah rakyat Palestine ini harus menanggung penderitaan dan kesengsaraan  ke atas kekejaman yang melampau ini. Walhal Palestine adalah tanah air mereka sendiri.
Lihatlah kekejaman yang di lakukan oleh Zionis dan Yahudi laknatullah ini.. Moga Allah menurunkan azab yang paling dasyat terhadap puak-puak ini. TAKBIR!!








Paling menyedihkan kebanyakan mangsa kekejaman mereka adalah kanak-kanak kecil yang tidak berdosa.



Allah sudah menanti kanak-kanak yang suci ini di Syurga..
Bergembiralah sayang di syurga sana..


*STRIVE FOR MARDHATILLAH*

:: DOA QUNUT NAZILAH::

Assalamualaikum,

Allahu Akhbar, 
Allahu Akhbar, 
Allahu Akhbar..

Bumi GAZA bergolak lagi.. Mereka di serang bertalu-talu dan tanpa belas kasian oleh Yahudi laknatullah..
Ayuh kita sama-sama membantu mereka, kalau tidak mampu dengan tenaga 4 kerat untuk mengangkat senjata berperang di sana,kita bantulah mereka dengan SENJATA yang kita ada iaitu DOA..
Jom kita sama-sama bacakan doa Qunut Nazilah ini untu menghancurkan yahudi-yahudi laknat itu.
Semoga usaha yang kecil ini dapat didengar oleh Allah S.W.T.




*STRIVE FOR MARDHATILLAH*

:: BAITUL MUSLIM ::


Biar gambar sahaja yang berbicara. 
 Gambar telah menafsirkan kehendak dan keinginan hati ku..


*STRIVE FOR MARDHATILLAH*

Monday 19 November 2012

:: BERMULA DI SINI ::


Hampir 6 tahun kutinggalkan alam persekolahan.. Alam yang tidak akan ku kembali lagi.. Segala suka duka cerita kukuh terpahat sahaja di kotak memori. Selepas tamat SPM. Kaki ku melangkah ke alam mahasiswa pula. Bermulanya diary kehidupan yang baru di sini......

Inilah kolej yang ku masuki setelah tamat SPM:::


Kolej Shahputra yang terletak di Kuantan,Pahang.
Di kolej ini ku mengambil jurusan Sijil Pengurusan Perniagaan under  (UPM). Tempoh pengajianku di sini hanya selama satu tahun sahaja. 2 Semester je. Sangat sekejap tapi banyak ilmu serta kenangan dan pengalaman yang ku dapat. Ia juga sedikit sebanyak mendewasakanku. Time daftar kolej ini dulu, ku terlewat daftar, student lain dah mula belajar ku baru nak masuk tapi Alhamdulillah lah, dapat kejar balik semuanya..

Lihat nie:::



Library, di mana aku membuat assignment dan mencari bahan rujukan.. 
tapi kadang-kadang suka juga buat bising kat sini.. nakal sgt.. 
masuk library untuk lepak2 main internet.. hehehe
(don't ever do it) Study molek2..


This my hostel@tempat penginapanku..

Hahaha, i'am naughty student!!! Pernah "fly" asrama nie.. Emm, suka enjoy-enjoy, lepak-lepak dengan kawan-kawan. Tempat-tempat yang selalu lepak kat TC, KP(kuantan Parade), pesisiran pantai kat kuantan tue semua kami p jelajah...Tapi paling banyak2 aktiviti kami. aktiviti kat bawah jambatan Kuatan (menghala ke pekan) paling tak boleh dilupakan. Kami ikut pak cik driver p mancing bawh jambatan pada pukul 00.00 malam.. huhuhu ramai-ramai g.. mancing-mancing dapt belut.. geli betul so lepaskan belut tue semula. Balik asrama pun dah lewat pagi.. Esoknya g kelas bawak sekali hasil tangkapan untuk dimasak kat cafeteria.. Pak cik cafe pun sekepala dengan kami. so masak la sama-sama.. hihihi..


"never forget that moment"




Inilah dewan peperiksaan ku masa Akhir semester :: Ambik besar gedabak...
Pic nie student nursing.. hihii
Emm, result final exam pun not bad la.. hihihi.. Study hard gile2 final exam.. Alhamdulillah dapaat 3.8 something.. hikhikhik.. (bangga kejap)..
Top 5 dalam bacth ku..

Tetapi sedih, semasa hari konvokesyen, ku tidak dapat menghadir diri naik pentas menerima Sijilku, because sedang bercuti di Labuan, Sabah.(hihi).. Tiket flight ke semenanjung dah beli date after konvo.. so no moment for convo..

Apapun, terima kasih kepada semua lecture kolej Shahputra yang telah mengajar dan memberi ilmu kepadaku.. Jasa kalian akan di balas oleh Allah di Sana.


:: STRIVE FOR MARDHATILLAH ::


:: KESIBUKAN ::

Assalamualaikum,

Sejak kebelakangan ini, schedule hidup seperti tidak terurus.. Terasa lelah teramat sangat tetapi atas nama satu perjuangan ku gagahkah jua diriku menghayunkan LANGKAH..
Allahu Akhbar, kuatkan semangatku demi menempuh segala liku-liku hidup yang berada di hadapanku..




::Semoga Allah mempermudahkan segala urusanku::

::STRIVE FOR MARDHATILLAH::

Sunday 2 September 2012

::GANGNAM STYLE::

Gila Gangnam Style yang melanda anak-anak muda sekarang ini cukup menggemparkan dunia, dengan 84 Juta menonton video ini di Youtube setakat ini sememangnya telah menenggelamkan muzik K-Pop yang telah dahulu menggilakan dunia. Lagu yang dinyanyikan oleh Psy atau Park Jae-sang dengan tarian kuda ini sememangnya cukup berbaloi.

Di Malaysia, kita juga dikejutkan dengan Klip Video keluarga Rohiman Haroon yang menarik perhatian 1.2 juta pengunjung di laman yang sama setakat minggu lepas.


Gangnam Style adalah sindiran kepada mereka yang menunjuk-nunjuk dalam kehidupan. Gangnam Style adalah merujuk kepada daerah elit Gangnam di Korea Selatan yang dihuni oleh golongan kaya.Penduduk Gangnam sendiri merendah diri dan enggan mengaku mereka tinggal di daerah elit itu.

"Namun ramai yang sanggup berbelanja besar untuk bergaya supaya mereka dipandang memiliki gaya Gangnam, walaupun mereka sebenarnya berpura-pura". Ujar Psy.

Gangnam Style juga menarik perhatian Ustaz Azhar Idrus dalam komentarnya dalam Facebook baru-baru ini tentang persoalan berkaitan yang ditanya oleh Azim AJ. 


Kepada sesiapa yang minat giler Gangnam Style tu, rasanya baik buat pertimbangan dengan nasihat Ustaz Azhar kat atas tu.

Sumber : Harian Metro (Selasa 28 Ogos 2012) dan Kosmo Ahad (2 September 2012)

Tuesday 28 August 2012

::SALAM EIDULFITRI::


SELAMAT HARI RAYA MAAF ZAHIR BATIN..
Ampun dan maaf dipinta sekiranya ku terlanjur perbuatan, perkataan dan sebagainya..
Semoga Lebaran tahun ini, kita dapat sama-sama meraikannya dengan penuh kesyukuran dan kegembiraan..

Thursday 2 August 2012

::DIARYKU::

Sudah lama kami tidak berkumpul bersama-sama. Hampir 3 @ 4 tahun tinggalkan zaman SPM. Masa di tingkatan 5 ku kelas science tulen -5Jannah namanya..
 Memandangkan sudah lama x berkumpul bersama-sama kawan-kawan sekolah.. Jadi kami arrange lah satu pertemuan untuk saling tukar-tukar cerita..Menyelongkar perkembangan kawan-kawan.. Kebanyak kawanku ini masih "further study" sambung degree.. Apapun ku doakan kawan-kawan ku sihat sejahtera dan bahagia dunia akhirat walaupun dimana pun jua mereka berada.

Perjumpaan kami, diadakan di Bentong Pahang.. nice places.. Santai-santai je..

 Setiap kali berjumpa kalau tak ambil gambar xsah..
  "Sweet memory"

Sempat lagi tue.. hihihi

Emm,  Alang-alang ada dekat Bentong .. Kami xlepaskan peluang untuk melawat Berjaya Hills..                                

    
Nice place.. macam berada kat "oversea pulak" hihihi..


Bangunanya sangat cantik..
so nice..

 
Angsa nie sangat besar tau..


Kereta lembu antik pun ada..


Snap pic sat.. dengan kawan-kawan.. sebelum melangkah pulang..


::BROGA oh BROGA::

Broga Hills..
Telah ku tawan.. Beberapa bulan lepas ku dan teman-teman office telah membuat XPDC seawal pukul 4pagi untuk menawan Bukit Broga nie.. Bagi ku bukit nie biasa je tidaklah mencabar sangat. Tapi ku sangat puas hati apabila sampai ke puncaknya.. Keindahan ciptaan Allah s.w.t jelas nampak  semasa berada di atas sana. Betapa indahnya cipta Allah ini.. Ia semakin terasa apabila sinaran mentari mula mengeluarkan wajahnya seawal pagi untuk menerangi mahluk-mahluk di Bumi. Layanlah sekeping dua gambar ku sepanjang XPDC ini..

 Permandang di atas bukit

Nyaman sgt...

 Teman-teman dalam pendakian "Broga Hills ini"

Sangat mencabar.. hihihi tapi biasa dah..

Pendakian kami berakhir setelah puas menghayati dan merenungi keindahan Ciptaa Allah di atas bukit.. Syukran Ya Allah kerana menciptakan segala macam kejadian demi kejadian di Muka Bumi ini untuk kami.

Sunday 29 July 2012

:: KENALI SKEPTIK AGAMA ::

Pemikiran Skeptik Yang Menyakitkan Umat by web Ustaz Hasrizal ini (saifulislam.com)

August 17th, 2009
“Kenapa dia berkata begitu? Dia tak faham al-Quran dan Sunnah ke?” seorang hadirin ceramah mengkritik.
“Apa dia tidak baca sirah? Buta sejarah?” tambah seorang lagi.
Semua naik angin.
Marah dengan Habib Bourguiba.
Beliau adalah Presiden Tunisia yang pertama, memerintah dari tahun 1957 hingga 1987.  Bourguiba selalu disinonimkan dengan Mustafa Kemal Ataturk kerana keghairahannya kepada pembaratan yang disamakan dengan pemodenan.

Isunya ialah pada tahun 1961. Habib Bourguiba telah mengeluarkan arahan tidak membenarkan penjawat awam di negaranya, Tunisia, berpuasa di bulan Ramadhan. Bagi menegaskan arahan itu, beliau dan anggota kabinetnya telah muncul secara langsung di kaca televisyen pada tengah hari bulan Ramadhan dan mereka makan beramai-ramai.
Alasan Habib Bourguiba senang sahaja, berpuasa mengurangkan produktiviti negara!
SINIS AGAMA
Pandangan Habib Bourguiba itu, jika mahu dikategorikan, ia termasuk di dalam apa yang dinamakan sebagai Religious Skepticism. Pemikiran skeptik atau sinis terhadap agama ini berperingkat.
Ada sinis yang merujuk kepada beberapa aspek di dalam ajaran agama. Seseorang itu mungkin sinis dengan hukum membasuh jilatan anjing dengan tanah. Atau hukum menutup aurat. Mungkin juga soal harta pusaka yang dibahagian dua bahagian kepada pewaris yang lelaki dan satu bahagian kepada pewaris yang perempuan.
Ada juga pemikiran skeptik, ditujukan kepada institusi agama. Misalnya, anti ‘orang masjid’, mungkin juga kepada pihak berkuasa agama seperti JAWI, JAIS, JAKIM dan lain-lain. Tidak lupa dengan alergi mereka kepada parti politik Islam, atau badan-badan yang menjadikan Islam sebagai identiti organisasi mereka.
Peringkat ketiga pula, ialah pemikiran skeptik terhadap keseluruhan ajaran agama. Mereka tidak semestinya anti Tuhan atau atheist namun mereka sinis terhadap semua agama yang dianggap sebagai doktrin yang penuh kecurigaan.
Walau apa pun bentuk Religious Skepticism yang muncul, kesemuanya adalah reaksi. Apabila diertikan sebagai reaksi, tentu ada sesuatu yang berlaku sebagai reaksi kepada kejadian tersebut.

Terkini, ASTRO mendedikasikan saluran 110 sebagai tribute kepada Allahyarham Yasmin Ahmad dengan menyiarkan koleksi filem terbitan atau arahan beliau seperti Sepet dan Gubra.
Jika kita menonton dengan teliti sebarisan filemnya bermula daripada Rabun, kepada Sepet, Gubra, Mukhsin, Muallaf dan terkini Talentime, ada sesuatu yang konsisten di dalam semua sentuhan karya Yasmin Ahmad. Antaranya ialah elemen Religious Skepticism. Penonjolan babak imam yang mesra dengan jiran-jirannya yang pelacur di dalam filem Gubra, hubungan cinta antara seorang gadis Melayu dengan anak muda Cina, malah anjing yang dibelai mesra oleh bilal masjid, semua itu adalah simbol dalam menterjemahkan apa yang dinamakan sebagai pemikiran skeptik terhadap agama.
Oleh kerana Religious Skepticism semakin berleluasa mendominasi pemikiran masyarakat khususnya di dalam kelompok urban, maka hasil karya Yasmin Ahmad semacam menjadi jurucakap untuk meluahkan pandangan ini yang sejak sekian lama tidak mudah untuk diketengahkan ke perhatian massa. Yasmin Ahmad menerima penghormatan dan pengiktirafan yang sungguh luar biasa.
Jika kita bersetuju bahawa Religious Skepticism itu ialah satu bentuk reaksi, maka datang soalan kedua; pemikiran Religious Skepticism yang ada pada Yasmin Ahmad datangnya sebagai reaksi kepada apa? Saya tidak mempunyai sebarang penjelasan kerana saya tidak mengenali beliau secara peribadi.
Namun mungkin beliau menempuh episod hidup yang penuh dengan kejadian, penilaian, hukuman, malah mungkin cemuhan yang menggalakkan skepticism itu semakin meruncing.
SISTERS IN ISLAM
Satu lagi topik yang berkait rapat dengan Religious Skepticism ialah sebuah pertubuhan yang dikenali sebagai Sisters in Islam. Pertubuhan ini mempunyai peranan yang signifikan dalam memperjuangan beberapa aspek bersangkutan hal kebajikan kaum wanita Muslim dan ia tidak boleh dinafikan. Kelancaran proses mahkamah yang mesti diperkemaskan agar wanita Muslim tidak menderita digantung tidak bertali, adalah di antara subjek yang banyak disentuh oleh sukarelawan SIS yang amat komited.
Namun, ada sesuatu yang juga konsisten dalam pemikiran dan ucapan tokoh-tokoh utamanya. Elemen yang saya maksudkan itu ialah Religious Skepticism. Keketaraannya lebih terasa dalam aspek sinis mereka kepada institusi agama yang dilihat tidak bertindak wajar dalam hal kesamarataan, keadilan, kebebasan dan kemuliaan kaum wanita Muslim di negara kita.
Mendesak agar al-Quran ditafsir semula, bukanlah suatu isu baru. Tetapi mendesaknya dengan alasan ahli-ahli Tafsir dahulu semuanya lelaki, lalu hukum yang keluar bersifat male chauvanist, adalah suatu manifestasi kepada Religious Skepticism. Justeru ramai sukarelawan yang terbabit di dalam gerakan-gerakan pembelaan wanita seperti Sisters in Islam, membawa mesej yang boleh digunapakai untuk memperbaiki banyak aspek perlaksanaan Islam, tetapi mencetus banyak kontroversi kerana ia diperjuangkan secara sinis atau skeptik, sedikit sebanyak berpunca daripada pengalaman diri sukarelawan tersebut berkaitan dengan lelaki.
Menyaksikan bapa mendera ibu yang diperhambakan dalam sebuah perkahwinan.
Melihat penindasan yang berlaku ke atas janda yang tergantung hidup oleh suami yang enggan mentalakkannya, tetapi terus menerus mendera emosi dan mungkin fizikal isteri.
Menjadi mangsa kejahatan lelaki.
Atau terus menerus dihentam golongan yang tidak bersetuju, kebetulannya mereka itu adalah ustaz, mufti, ulama, yang semuanya adalah lelaki.
Religious Skepticism adalah reaksi.
Ada sesuatu yang berlaku sebelum pemikiran skeptik itu menguasai.
Sesuatu yang perlu difikirkan.


BENJAMIN STEPHEN
badrulhisyam
Anak muda ini adalah bekas pelajar sebuah sekolah agama terkemuka di negeri Perak.
Bukan sedikit ilmu agamanya.
Tetapi hari ini, anak Perak yang dahulunya dikenali sebagai Badrul Hisyam, telah murtad dan menjadi pendakyah Kristian.
Apabila saya mendengar ceramah-ceramah yang beliau sampaikan di gereja dan di khalayak Kristian, saya mengesan sesuatu yang amat konsisten di dalam ceramah beliau. Ceramahnya tidak ilmiah dan tidak membantu Kristian memahami Bible. Sebaliknya, hampir keseluruhan ceramah beliau berbahasa skeptik dan sentiasa sinis serta menyindir serba serbi yang berkaitan dengan Islam dan Muslim. Malah ibu bapanya sendiri turut disindir dan diejek.
Tatkala bertanyakan kepada pelajar-pelajar sekolah beliau yang mengenalinya, anak muda ini yang berpewatakan lembut di sekolah sering diejek, dikutuk atau dalam bahasa rasminya dibuli, di sepanjang pengalamannya di sekolah. Pengalaman seperti ini sangat berpotensi untuk membentuk satu pola pemikiran memberontak yang luar biasa.
Akhirnya Badrul Hisyam dengan sinis dan skeptik beliau terhadap semua yang dialaminya tentang Islam dan Muslim, beliau murtad. Sesuatu yang mungkin tidak disangka oleh senior yang pernah membulinya!
Semasa mendengar ceramah beliau, saya terfikir, adakah Benjamin Stephen ini mengkritik Islam, atau mengkritik Sekolah Menengah Agamanya?

KASSIM AHMAD
mencari-jalan-pulang
Tidak dilupakan, tatkala saya membaca buku mutakhir Kassim Ahmad bertajuk MENCARI JALAN PULANG, saya melihat adanya unsur yang sama di sebalik pemikiran beliau. Sama ada ia berkaitan dengan Parti Sosialis pimpinannya, atau pun pemikiran yang dilabel sebagai anti Hadith.
Kassim Ahmad tidak sama sekali menafikan kenabian Muhammad sallallaahu ‘alayhi wa sallam.
Tetapi beliau mengkritik sistem ilmu Hadith khususnya berkaitan dengan kredibiliti perawinya.
Di manakah kritikan itu bermula?
Berasal daripada kekecewaan Kassim Ahmad terhadap pemikiran dan sikap orang-orang agama yang ditemui di usia mudanya, ia berkembang kepada mempertikaikan institusi Ulama’ dan seterusnya hingga kepada pada perawi yang kesahihan Hadith banyak bergantung kepada kredibiliti perawi-perawi ini.
Ya.
Religious Skepticism yang ringan-ringan boleh berkembang menjadi satu pola pemikiran yang amat rumit dan membingungkan.
PUNCA PEMIKIRAN SKEPTIK TERHADAP AGAMA
Tidak dinafikan, manusia akan membentuk set of values mereka hasil pengalaman hidup dan pendedahan yang dialami. Kesan daripada pelbagai kejadian yang ditempuh oleh setiap kita dalam kehidupan, banyak mempengaruhi pertimbangan kita dalam menilai apa yang baik dan apa yang buruk.
Oleh kerana itu, Islam datang untuk meluruskan nilai ini agar manusia tidak terhoyong hayang di sepanjang tempat dan zaman dalam menentukan apa yang baik serta apa yang buruk tentang hidup ini semata-mata berbekalkan pengalaman diri. Jalan yang lurus (Sirat Mustaqim), diungkapkan berkali-kali dalam sehari semasa kita bersolat kerana jalan yang lurus itulah penentu kepada kedudukan masing-masing. Sejauh mana kita selari dengannya, atau sudah sejauh manakah kita terpesong dari landasan asal.
Namun, manusia akan mengalami krisis terhadap agama apabila mereka berdepan dengan suasana realiti yang terlalu jauh daripada apa yang dilakarkan oleh idea dan nas. Penghormatan adalah sesuatu yang terhasil daripada kualiti. Tatkala pendukung agama yang mewakili suara agama mengalami kemerosotan kualiti, rasa hormat itu mula terhakis. Tatkala hakisan itu berlaku, agamawan dan institusi agama terus kekal dengan grandiose attitude yang menambahkan rasa meluat serta benci kelompok yang tidak gentar dengan mereka.
Sebagaimana gereja hilang tempat daripada masyarakat akibat grandiose attitude itu, ia juga sedikit demi sedikit menimpa umat Islam. Rasa jelek dan meluat sekelompok masyarakat melihat sesetengah agamawan yang sombong dalam mempertahankan hujah-hujah ‘tidak masuk akal’ mereka, menambahkan kerumitan kepada berleluasanya pemikiran skeptik terhadap agama ini.
Misalnya, temuramah Gala TV di Astro 110 bersama Yasmin Ahmad, mendatangkan contoh yang boleh diberi perhatian.
Ketika filem Gubra dikritik kerana adegan bilal masjid menyentuh anjing, Yasmin Ahmad menegaskan bahawa sesuatu yang amat menghairankan apabila orang-orang agama ini yang kelihatannya berpelajaran tinggi di satu sudut, hakikatnya mereka tidak arif tentang ilmu Biologi (yang sepatutnya dikuasai oleh umat Islam atas galakan agama kita sendiri, kata beliau).
“Anjing itu kalau najis pun, menyentuhnya tidak haram!” kata Yasmin.
“Orang agama tidak faham Biologi. Jika mereka faham Biologi, mereka akan tahu bahawa anjing merembeskan peluhnya melalui lidah dan hidung…” tegas beliau lagi.
Saya tidak dapat mengesan apakah yang cuba dimaksudkan oleh Yasmin dengan kenyataan itu.
Tetapi beliau mungkin terkesan dengan hukuman-hukuman yang dikenakan ke atas dirinya oleh ustaz-ustaz atau tokoh agama yang ‘tidak faham Biologi’. Sifat menghukum, dan kejahilan terhadap ilmu sokongan seperti Biologi, menjadikan manusia semakin skeptik terhadap agama. Suatu kemalangan.
Namun, andaikata Yasmin Ahmad mengkaji lagi, beliau mungkin akan memperbaiki pandangannya tentang hal ini. Soal anjing merembeskan peluh daripada lidah itulah sebenarnya asas hukuman samak jilatan anjing yang terdapat di dalam Mazhab Syafie. Oleh kerana anjing sentiasa merembeskan peluh dari lidah, maka kebarangkalian najis untuk berada di lidahnya amat kecil. Justeru, jika lidah yang ‘bersih’ itu pun bekas jilatannya perlu disamak, maka lebih utamalah untuk sentuhan bahagian-bahagian lain pada seekor anjing disamak. Malah, anjing yang tidak disebut sebagai najis di dalam al-Quran itu pun, persentuhannya perlu disamak, maka babi yang diisytiharkan najis oleh al-Quran itu, lebih utamalah untuk ia disamak.
Dalam kes ini, Religious Skepticism mungkin terhasil daripada kombinasi agamawan yang tidak faham Biologi dan pengarah filem yang tidak habis mengkaji agama.
Pandangan skeptik terhadap agama banyak didorong oleh kegagalan agamawan mempertahankan hujah agama dalam bentuk yang seiring dengan pemikiran massa yang berubah dari satu ketika ke satu ketika. Hujah yang tidak berhasil menimbulkan keyakinan, atau menolak terus proses hujah menghujah dan menggunakan kuasa untuk menundukkan soalan atau kritikan (budaya membunuh soalan), menyuburkan lagi pemikiran skeptik orang ramai terhadap agama. Gereja sudah berpengalaman dalam krisis ini, mudah-mudahan kita Umat Islam mempelajari sesuatu mengenainya.
Apatah lagi, ada agamawan terbabit dalam salah laku yang bertentangan dengan imej yang sepatutnya dipertahankan. Perbuatan mendera isteri oleh ustaz atau oleh bukan ustaz tetapi atas nama agama, memutarbelikan hujah untuk memenangkan diri (misalnya berkata, Allah melaknat isteri yang menolak kehendak suami, tetapi tiada hadith yang menyebut Allah melaknat suami yang menolak kehendak isteri!), pecah amanah, pengotor pada pakaian dan penampilan diri, menerukkan lagi penyebaran gejala Religious Skepticism ini.
Dalam masa yang sama, pendekatan menghukum dan menghukum terus menerus digunakan semasa kredibiliti agamawan atau institusi agamawan berada di dalam krisis.
Sesungguhnya gejala ini boleh diperbaiki jika pendakwah dan agamawan mampu untuk mengusahakan beberapa perubahan. Sikap menyindir, menghukum, menyerang, tanpa kesimbangan dialog, diskusi dan lain-lain bentuk engagement, tidak banyak membantu.
PENDAKWAH MAMPU MENGUSAHAKAN PERUBAHAN
Jika perubahan itu mesti bermula daripada diri, maka usahakanlah perubahan pada diri kita, selaku pendakwah untuk lebih bertenang dan teliti dalam menghalusi dakyah-dakyah pemikiran skeptik terhadap agama ini. Andai mereka tidak mahu berubah, lancang mengkritik tetapi kurang mahu mengkaji dan mendalami secara adil penganutnya harus dilihat sebagai orang sakit., itu terserah kepada mereka. Religious Skepticism ialah penyakit. Lalu
Bagi pendakwah yang yakin akan kesihatan pemikiran dan kepercayaannya, merekalah yang selayaknya untuk mengusahakan perubahan. Kita ubah cara kita memberikan penyelesaian, cara kita menguruskan cabaran, kerana kita mampu berbuat demikian. Jangan terlalu gelojoh menyerang, menentang, menghukum, ketika kita sendiri bukanlah saingan yang dihormati lawan (jika boleh disebut demikian).
Pendakwah yang hebat mampu mengakui kelemahan dan memperbaikinya. Andai golongan yang skeptik terhadap agama mahu terus ego dalam mempertahankan pandangan mereka, itu urusan mereka. Namun Islam yang dijulang pendakwah, menjadikan kita bersedia untuk mengambil sebahagian tanggungjawab memperbaiki keadaan. Memperbaiki cara kita berdakwah, mempunyai banyak faedah yang boleh meredakan penyakit minda ini.
SISI LAIN PANDANGAN HABIB BOURGUIBA
Berbalik kepada persoalan Habib Bourguiba, harus kita perhatikan sedikit.
Memang al-Quran berkata sebaliknya, Sunnah juga menegaskan sebaliknya. Malah Sejarah juga membuktikan sebaliknya. Namun Habib Bourguiba mungkin tidak memandang itu semua. Apa yang dijadikan asas pandangannya ialah pada apa yang ada di depan mata.
Benarkah umat Islam lebih produktif di bulan Ramadhan?
Tinggalkan Tunisia dan mari lihat keadaan kita di Malaysia.
Pada bulan Ramadhan, kita tidak boleh bermesyuarat dengan baik. Semua orang kebingungan dan lesu tanpa mampu memberikan idea yang bernas. Jika ada projek besar yang mahu dibuat, semua meminta agar ia dibincangkan selepas Raya! Malah jika di bulan-bulan lain kita habis kerja jam 5 petang, di bulan Ramadhan kita tinggalkan pejabat jam 4 petang. Semuanya gara-gara Bazar Ramadhan!
Maka, tidakkah itu semua bukti bahawa kita tidak produktif di bulan Ramadhan?
Silapnya pada Habib Bourghuiba ialah kerana beliau menyalahkan puasa sebagai puncanya, dan bukan manusia.
PELIK
Jika anda ternampak sebuah kereta Mercedez ‘mata belalang’ tersadai di tepi jalan kerana terlanggar tiang lampu, apakah anda akan menyalahkan Mercedez?
“Bodoh betullah syarikat Mercedez ini. Bagaimana mereka boleh buat kereta yang langgar tiang lampu!” kritik seorang yang bermazhab Habib Bourguiba.
Mustahil.
Tiada siapa yang akan menyalahkan Mercedez.
Semua orang akan menyalahkan pemandu Mercedez itu.
“Macam manalah dia memandu. Sudah diberi Mercedez pun, masih terbabas melanggar tiang lampu!” kata-kata yang lebih lurus dengan kebenaran.
Silapnya Habib Bourguiba ialah, dia itu menyalahkan puasa dan Ramadhan sebagai punca rakyatnya tidak produktif. Suatu peringkat Religious Skepticism yang kritikal.
Justeru, jika kita tidak bersetuju dengan polisi Habib Bourguiba, maka buktikanlah dengan perbuatan. Buktikan Ramadhan ini, anda produktif, dinamik, aktif bekerja, dan tidak terjejas untuk buat apa sahaja, termasuk mungkin turun berkempen di Permatang Pasir!
Tetapi, jika kita bermati-matian memaki hamun Habib Bourguiba kerana tidak bersetuju dengannya, tetapi kita tidak bermaya, tidak produktif atau gagal untuk kekal normal di bulan Ramadhan, maka segala ayat al-Quran dan al-Hadith yang digunakan, serta fakta Sejarah yang dibentang, menjadi retorik serta menyuburkan lagi Religious Skepticism!


Anda mampu mengubahnya!
ABU SAIF @ www.saifulislam. com
68000 AMPANG